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— ‘항아’는 과연 피휘 때문에 ‘상아’가 되었나?
‘항아’라는 이름을 들으면 무엇이 떠오르시나요?
‘월궁항아’는 서브컬처에서도 곧잘 볼 수 있습니다.
동아시아 전통에서 ‘항아’는 달에 산다는 여신, 혹은 선녀를 가리킵니다. ❡ 이 ‘항아’ 전설의 기원은 한나라에서 찾을 수 있습니다.
바로 전한시대 초기의 제후왕 유안이 문하의 문인들과 함께 편찬한 《회남자》에, 항아姮娥가 예羿의 불사약을 훔쳐서 달로 달아났다는 일화가 나옵니다.
이것이 지금 알려진 것 중 가장 오래된 항아 이야기입니다. ❡ 현대한국어를 쓰는 우리는 이 달의 여신을 ‘항아’라고 부릅니다.
또한, 조선시대 사극에서...
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앞서 발행한 조맹덕의 TMI 열세 번째 이야기 〈로즈마리를 키운 오관중랑장 조비와 건안칠자 문인들〉에서 조비가 오관중랑장 시절 미질향 재배에 성공하고 이를 기념했다는 사실을 알아보았습니다.
조비가 향에 관심을 가졌다는 단서는 역사책 《삼국지》에서도 찾아볼 수 있습니다.
대표적으로 두 가지 일화를 살펴봅시다. ❡ 《삼국지》 오지2 〈오주전〉 주석에 인용된 《강표전》에 따르면, 위나라 황초2년(221) 황제 조비는 오왕 손권에게 사자를 보내서 여러 가지 귀중한 보물과 희귀한 동물을 바칠 것을 요구했습니다.
여기서 나열된 보물 중에...
![13. 로즈마리를 키운 오관중랑장 조비와 건안칠자 문인들 (+ 조조의 향 금지령) [🔒 무료 미리보기]](/assets/images/cards/rosemary.jpeg)
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〈아직도 끝나지 않은 향 이야기〉 등에서 보았듯이, 조조는 향에 관해서 매우 복잡한 태도를 보였습니다. 공교롭게도 조조의 후계자 조비도 조조 못지않게 향에 관한 일화를 남기고 있습니다. 첫 번째로 조비의 미질향 파티에 관해 알아봅시다. ❡ 당나라 때 나온 백과사전 《예문유취》에서는 조비, 조식, 왕찬, 응창, 진림 다섯 명이 쓴 〈미질부〉를 찾아볼 수 있습니다. 이 다섯 작품은 각기 산발적으로 나온 것이기보다는 아마도 저자들이 같은 시기에 모여서 함께 썼을 것입니다. ❡ 발단은 조비의 미질향 파티입니다. 미질향은 서역에서 온 ...
— VP以謝NP
어떤 사람을 죽임으로써 다른 사람에게 사죄하는 것이 가능할까요?
한나라 사람들은 가능하다고 믿었던 것 같습니다. ❡ 한문에서 ‘VP以謝NP’라고 하면 VP(동사구)라는 행위로써 NP(명사구)에게 사죄한다는 의미입니다.
이 패턴은 전한시대와 후한시대를 포함하는 여러 역사책에서 꾸준하게 나타났습니다.
흥미로운 사실은 이 표현의 용례가 시간이 흐를수록 조금씩 바뀌었다는 것입니다. ❡ 구체적으로 어떤 변화가 일어났을까요?
이 글에서는 전4사에서 ‘以謝’를 포함한 문장을 검색하여 사죄의 수단으로 사람을 살상하는 것을 뽑아 보았고,
살상...
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그 시대 사람들은 지금의 비누나 샴푸, 퐁퐁에 대응하는 물건으로 무엇을 사용했을까요? ❡ 그렇습니다.
아雅가 세정제의 역사를 알지는 못하지만 적어도 그 시대에는 비누와 계면활성제가 없었을 것입니다.
그렇다면 한나라 사람들은 몸이나 물건을 깨끗하게 씻기 위해 어떤 물질을 사용했을까요? ❡ 우선 한나라 사람들이 얼마나 잘 씻었는지부터 알아봅시다.
후한 말의 한자 사전 《설문해자》에서 물과 연관된 〈수부〉를 살펴보면, 몸을 씻는 것과 관련된 표현을 다섯 개나 찾을 수 있습니다. ❡ 《설문해자說文解字》 권12 〈수부水部〉 ❡ 즉, 한...
